*唐代古文運動：
先驅：
一、 王通＜中說＞：
主張「約已則」、「深以典」，正統儒家思想開其端。
主張為「道」服務，文以載道。（道：儒家思想）
二、陳子昂
三、柳冕：強調尊聖、宗經。（聖：孔孟；經：十三經）
領袖：
一、 韓愈：
反對駢文，提倡散文、
為道而作文，對道而文學、
陳言物去，辭必己出、
不平則鳴。
二、 柳宗元：
文者以明道。（可詳見頁128）
取道之原，除五經外，旁及子、史、楚騷。（可詳見頁130第6行）
兩者比較：
對佛教態度不同、
韓力排駢文，柳不排斥駢麗文字，尤以碑誌為然、
韓以作文之法作詩，柳以作詩之法作山水遊記。
結果：
沿襲韓愈之文體「怪澀」，引發宋初太學體，故失敗。晚唐溫庭筠、李商隱、段成式所倡駢體文又興。
歐陽修主張：重道、重文，與現實生活結合
一、成功之因：群眾基礎
二、其作品優秀：詩、詞、散文（醉翁亭記、縱囚記等）
三、政治學術地位高：官至知貢舉
四、環境因素：宋代哲學的發展，需簡明的文體作為表達工具。
唐宋古文運動之不同：
一、宋人不排斥駢文。（本朝四六，歐公第一）
二、散文平易近人
宋古文運動之影響：
一、賦：散文賦的出現
二、錦心繡口的駢文變成古雅散行
三、宋詩散文化、議論化
蘇軾生平：
1. 十 歲：由其母程氏教導（讀范滂傳）
十九 歲：取王弗（孚），生一子蘇邁
2. 二十二歲：進京考試。（上樞密韓太尉書）
和子由澠池懷舊、喜雨亭記。
3. 三十 歲：王孚過世
三十三歲：再娶王孚之堂妹
三十四歲：杭州，自請外放。娶杭州明妓朝雲。（飲湖上初晴後雨等）
4. 三十九歲：密州（江城子、水調歌頭等）
5. 湖州：烏臺詩案
6. 黃州：東坡居士（創作巔峰。赤壁）
四十八歲：病重。
7. 杭州：自請外放（司馬光宰），蘇隄。
而後連貶（好友道士參寥子陪同）
8. 儋州：（海南島）未至海南島，在回開封府的路上逝。
東坡文論：
1. 有為而作（反映現實）
2. 道可致不可求（在生活中實踐）
3. 辭達（瞭然於心，瞭然於口，瞭然於手，不追求華麗字詞）
4. 崇尚自然，不受束縛（懂音律，但不喜歡束縛）
*要背跟賞析的兩首詞
江城子 密州出獵
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘千騎卷平岡，為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨，持節雲中何日遣馮堂，會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
熙寧八年(1075)任密州知州時作。北宋國勢長 期積弱不振，北方和西北經常受到遼和西夏的侵擾。蘇軾一貫主張加強國防，抗擊邊患，這首詞就反映了這種愛國思想。
首句「老夫聊發少年狂」中的一個「狂」字，說明了整篇的題旨， 就是一股「狂放」之氣。詞的上闋描寫威武雄壯，風馳電掣般的出獵盛況和全城轟動、圍觀的熱烈場面；下闋就其個人情緒，抒發感懷，希望立功邊疆，為國效命的壯志豪倩。
「酒酣胸膽尚開張」一句， 又點明了蘇軾狂放的個性。
「賓微霜，又何妨，持節雲中，何日遣馮」一句， 又表達蘇軾內心強烈的願望，他希望能為朝延盡力，到邊疆抗敵。
〈江城子密州出獵〉是蘇軾最早的一首豪放詞，詞中表現了其非凡的英勇氣質，也表達了文人為國效命的深切意願。 這闋詞，一掃北宋初期的香羅之態，轉而為英雄式的描寫，詞中不但表現了作豪爽的個性、打獵時的真實場景，更表達了他期望為國滅敵的雄心壯志。上闋的出獵，下闋的報國心願，在蘇軾筆下，顯得如此意氣風發，沒有兒女情長的柔弱氣息。
定風波 三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而，遂晴。故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞵輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
背景：寫這闋詞的時候，正是蘇東坡得罪當道，被貶謫到黃州的第三年。
通過對途中遇雨一事的記敍，表現作者謫居時的胸襟開朗，性格曠達。上篇寫途中遇雨，卻泰然處之。"一蓑煙雨任平生"一語雙關，既 說自己向來在風雨中泰然處之，也說在坎坷的仕途上同樣泰然處之，顯示了開朗的胸襟和曠達的性格。下篇首兩句詞意略轉。"微冷"之感流露出作者因遭不幸心中泛起的一縷不快情緒，但馬上又被那曠達的性格所排遣，天晴了，回顧來程中所經歷的風雨，自有一番感觸。自然界之風風雨雨，早已見慣；仕途中風雨襲來，卻很難料定。然而遭受風吹雨打的人卻更是盼望著晴天。
「穿」和「打」都是力道很強的字眼，暗示這場雨來得既迅速又猛烈。
未帶雨具又全無心裡準備的人，若突然碰到這種雨勢，當然會狼狽不堪，窘態畢出了。
「莫聽」，意思是不要去理會它，不要把它當成是一回事，要無動於衷，無視於它的存在，
「吟嘯」是吟詩唱歌，此處代表一種及時賞玩而無所待的心情。俗人的情緒往往易受外物牽引，當得意順遂時，才有賞玩的心情，一旦諸事不能順遂，就愁眉苦臉，怨天尤人。 「徐行」就是一種「泰山崩於前而色不變」的風華氣度，腳步必穩，心境必安，就不容易被外物環境所絆倒。
「竹杖芒鞵輕勝馬」累贅愈多，愈要分心牽掛，愈是灑脫不起來，被這些東西搞得筋疲力竭，還要受一肚子氣，那裡還有餘暇從容看山看水？行囊輕便，獨來獨去，高興到那裡就到那裡，高興停多久就停多久，不必看人臉色，不必聽人使喚，何等瀟灑快活。雖僅有竹杖草鞋，雖然比不上有車有馬可乘。「誰怕？」意思是不怕。
（隱喻：馬是有官位的時候，竹杖芒鞵則相反）
***其他都在講義課本中，懶得打了。
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